首页 | 耐庵亭 | 庵、耐庵、施耐庵


庵、耐庵、施耐庵

 

庵.耐庵.施耐庵 望海 庵,据《辞海》有解释:一是小草屋,《神仙传.焦先》:“居河之湄,结草为庵”。旧时文人的书 斋多称庵,如:老学庵、影梅庵。二是尼庵,比丘尼所居之寺。原指隐世修行者所住的茅屋。后一般指尼 姑居住的寺庙。 耐庵是耐得庵堂,能耐得庵堂的人,多是经过磨难的,见多识广之人。然在姓名中称庵的人确实不 少。据考,施耐庵(1296-1370年)祖籍苏州,那么我们在研究苏州历史时发现,有一个很奇特的现 象,就是苏州历史上姓名中名庵的有不少,而且在元末明初和清代的时代为奇特。后施耐庵流寓兴化、大 丰、淮安(楚州)一带隐居著《水浒传》,我们又在在兴化、大丰、淮安的地方志中,也发现有不少人是 人名称庵的。相比之下,在其他地方的历史中姓名中称庵的不多。 在苏州历史上300名名人中称庵的有27人,这与元末的佛教盛行有关,也与士人不愿为官,隐居 而住潜心悟道、著述有关。 杨基(1326-1378),字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),祖居吴中。明初诗人,以诗名 中吴下,与高启、张羽、徐贲,并称为吴中四杰。 施耐庵称庵后的明初人姓名中称庵的有: 金问(1370-1448),字公素,号耻庵,吴县人,明代学者。 刘珏(1410-1472),字廷美,号完庵,长洲人,明代画家。 吴宽(1435-1504),字原博,号匏庵,长洲人,明代学者、书法家。 徐波(1590-1663),字元叹,号顽庵,吴县人,明末学者。 袁于令(1592-1674),名晋,字令昭,号(廿字头下+择)庵,吴县人,明末清初戏曲作家。 外族入侵的清代,苏州名士中称为庵的又多起来,如: 朱素臣(?-?),名(白右加鹤的左边),号(草字头下一个生)庵,吴县人,清代戏曲家。 王武(1632-1690),字勤中,号忘庵,吴县人,清代艺术家。 汪琬(1624-1691),字苕文,号钝庵,长洲人,晚年结庐吴县横泾?峰山。人称?峰先生,清代 散文家。 徐乾学(1631-1694),字原一,号健庵。昆山人,清代藏书家,曾任内阁学士、刑部尚书等职。 康熙二十九年奉康熙之命出京,在洞庭东山设书局修纂《大清一统志》、《清会典》及《明史》。 尤侗(1618-1704),字同人,又字展成,号悔庵,晚号艮斋,又称西堂老人,长洲人,清代学 者、史学家、戏曲家。 蒋元益,字希元,号时庵,长洲人,清代学者。 吴翊凤(1742-1819),字伊仲,号枚庵,一作眉庵,吴县人,清学者。 顾振涛(1790-?),又名瀚,字景澜、默庵,长洲人,清代学者。 清末民初的名人学者中,也多有一些号某庵的人,如: 黄人(1866-1913),原名振元,字摩西,又字羡涵、慕韩、慕庵,别署江左儒侠,常熟浒浦人。 陆廉夫(1851-1920),原名友恢,一名恢、友奎,字廉夫,号狷庵,别署破佛庵主人。 邹嘉来(1852-1921),字孟方,号紫东,又自号遗庵,吴县人。 俞粟庐(1847-1930),近代昆曲家,名宗海,号韬庵。江苏娄县(今松江)人。 蒋炳章(1864-1930),字季和,别号留庵,吴县人,翰林编修。 吴荫培(1851-1931),字树白,号颖芝,一号云庵,吴县人,曾任潮州等府知府。 潘承寿(1904-1943),字温甫,号少卿,一号博山、蘧庵,吴县人,藏书家、画家。 汪辛孜(1870-1959),字存志,别号葵庵,昆山巴城人,世代经商。 汪东(1890-1963),原名东宝,号寄庵,元和县人,曾任苏州市政协副主席。 吴湖帆(1894-1968),字东庄,号倩庵,作画时署名湖帆。 也有的人名中不含庵字,但是别署、笔名中有庵字,如: 李玉(约1591-约1671),字玄玉,号苏门啸侣,一笠庵主人,吴县人,明末清初戏曲作家。 蒋宜安(1864-1943),名洽,字宜安,别署百华庵主,苏州人,画家。 周瘦鹃(1895-1968),原名国贤,笔名紫罗庵主人等,吴县人,作家、盆景大师。 在淮安(现楚州区)的历史名我典籍中是这样记载的: 金铣,字宗润,号省庵,明山阳(今淮安)人,生卒年不详,正统举人,历任靳州知州,礼部员外 郎,有《省庵集》。 陆求可(1617-1679年),字咸一,号密庵,山阳(淮安)人,顺治进士,官弄部员外郎,有《密 庵文集》、《密庵诗集》。 李铠,字公恺,号惺庵,生卒年不详。明崇祯末年生于淮安城内一书香家庭,性狷洁自爱。清顺治十 八年(1661年)进士,历任绥阳等地知县,著有《恪素堂集》、《读书杂述》。 任瑗(1693-1774年),字恕庵,号东涧,淮安人,清康熙三十二年(1693年)生于淮安城内官 宦家庭。廷试落第后,自此闭门著书40年,82岁去世,著述很多。 曹镳(1744-1826年),字琢文,号砺庵,淮安人,清乾隆九年(1744年)生于淮安城平民家庭。 其著作有《淮城信今录》、《甘白斋古文抄》等。 汪廷珍(1757-1827年),字玉粲,号瑟庵,淮安人,曾为国子监祭酒,死后其著作刻成《实事求 是斋集》。 徐嘉(1834-1913年),字宾华,号遁庵,别号东溪渔隐,淮安人。著有《遁庵日记》、《遁庵丛 笔》等。 在兴化的地方志中记载着的历代名人称庵的有: 吴生生(二字合一),字鹿友,一字柴庵,号专愚,明末兴化人。曾任礼部尚书,兼东阁大学士。南 明亡,避居高邮张家庄以终,著述有《柴庵疏稿》等9种。 郑之本,字立庵,号梦阳,廪生,家居授 徒为业,是清末扬州八怪之一郑板桥的父亲。 李楠,原名叶,字木庵,清代兴化人。1673年清康熙十二年进士。曾任工部右侍郎。1704年以病乞 休,未几卒于家。 在大丰的历史典籍中记载着: 张謇(1853-1926年),字季直,号啬庵、庵翁,江苏南通人。(清末状元,在大丰沿海兴办实 业,大丰东部地区)由盐业生产为主转变成以棉花生产为主,初步改变了大丰的经济结构。 关于施耐 庵,我们翻阅大量地方志,唯兴化、大丰的地方志记载得详细可信。 《兴化市志》记载:施耐庵(约1296-1370),名彦端,字耐庵。元末明初文学家,《水浒传》作 者。世居扬州兴化。1353年(元至正十三年),白驹场盐民张士诚起兵,兴化一带社会动乱。施耐庵举家 播浙,定居钱塘,度过壮年时代。及至世事平定,回故居兴化,旋迁白驹,死后葬施家桥。白驹旧有施氏 宗祠奉耐庵为一世祖,施家桥为施氏后裔族人聚居地。明人高儒《百川书志》:“《忠义水浒传》一百回 卷,施耐庵的本。”郎瑛《七修类稿》也作类似记述。胡应麟《少室山房笔丛》卷四十一:“元人武林施某 所编《水浒传》,特为盛行。”这类记载及作者自署“东都施耐庵”(南唐以扬州为东都),与耐庵生活年 代及地望相合。1943年,兴化县抗日民主政府为耐庵修墓立坊。建国后为江苏省文物保护单位。 《大丰县志》记载:施耐庵,元末明初人,名子安,又名肇瑞,字彦端,耐庵是他的别号。父长卿, 字元德。母卞氏。妻季氏、申氏。子让,字以谦。先祖曾居扬属兴化,后迁海陵白驹(今大丰县白驹 镇)。元末赐进士出身,曾在钱塘为官三年,因不满官场黑暗,不愿逢迎权贵,弃官回乡。张士诚起兵抗 元,施参与了他的军事活动。张居苏以后,施又在他的幕后参与谋划,与他的部将卞元亨相交甚密。后因 张贪享逸乐,不纳忠言,施与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望,相继离去。......随后还归白驹,隐居不 出,感时政衰败,作《水浒传》寄托心意。......施耐庵为避明朝征召,潜居淮安,染病而疫,就地蒿 葬,享年75岁。耐庵殁后数十年,其孙文昱家道炽盛,始迁祖耐庵骨葬于白驹西落湖(今兴化县新垛乡 施家桥),并请王道生作《施耐庵墓志》。子孙在白驹场周围繁衍甚多,今已24代。 从上可知,有人以为施耐庵不能号耐庵,或字耐庵,这是靠不住的,当地有人就有号什么庵,字什么 庵的人,为什么施耐庵就不号耐庵或字耐庵呢?(未定稿)

 

相关文章:  (耐庵亭)

  • 世纪诉讼--施耐庵文物史料新证  2001-4-21 
  • 为什么说《封神演义》也是施耐庵写的  2001-4-14 
  • 施耐庵的名字是怎么来的  2001-4-12 
  • 施耐庵是怎么认识罗贯中的  2001-4-12 
  • 访清徐县罗贯中纪念馆  2001-4-12 
  • 《水浒传》作者到底是谁  2001-3-9 
  • 流沙河指谬施耐庵  2001-3-9 
  • 罗贯中新探  2001-3-5 
  • 致施耐庵老先生的一封信  2001-1-19 
  • 碧霞元君祠  2001-1-14 

  • 最新推荐:

  • 滑稽谁造丰亨论  2017-11-17 
  • “案酒”与“按酒”  2017-11-17 
  • “乐”字有五音  2017-11-17 
  • “角”是器具还是量词  2017-11-17 
  • 中国水浒学会2017年学术论文征集的紧急通知  2017-7-5 
  • 盐城市大丰区欧蓓莎一间45平方米出租  2017-6-27 
  • 浦玉生撰著主编的部分图书让利销售  2017-6-4 
  • 新版“四大名著”《水浒传》序  2017-5-10 
  • 中国四大名著博物馆(筹)、出版《中国四大名著书画集》征集书画的公告  2017-3-27 
  • 元宵灯谜融入盐城元素 竞猜本地名  2017-2-17 




  •