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宋江画赞作者:龚圣予其人其事

 

《宋江三十六人画赞》作者:龚圣予其人其事 浦玉生 在淮安(现为楚州区)考察文化现场,不忘调查了解两个历史人物:一是作《宋江三十六人画赞》的 龚圣予;二是写《施耐庵墓志》的淮安王道生。关于王道生的王氏家族笔者已在《寻访施耐庵》一文中作 了交待,此文只说龚圣予。 龚开(1222-约1304),字圣予,号翠岩,晚号龟城叟、岩叟,宋末元初淮阴(今淮阴县)人,宋元 间著名书画家。据地方志记载,龚圣予青年时亲历宋金战争,目睹中原易主的情景,与陆秀夫至广陵投奔 南宋将领李庭芝幕下。南宋景定年间(1260-1264),在两淮制置司监掌管茶盐酒税、场务征办以及冶铸 之事。元军南进,龚开辗转闽、浙一带。南宋灭亡后,入元不仕,隐居吴中(今江苏苏州一带),以卖画 为生。他还活着的时候,人们已称“得片纸如得连城璧”。他作画题材广泛,技法全面。他临写过吴道子的 《送子天王图》,画过《唐太宗天闲十骥》等,并善画墨鬼,尤以画钟馗见长。他作的《钟馗移居》、 《钟馗嫁妹》、《中山出游》等图,“怪怪奇奇,自出一家”。 龚开也擅长诗文。程敏政《宋遗民录》说他“甚邃于经术,间为诗文,皆清劲古雅”。每作一画,必题 诗或赞跋。龚开是一个有着高尚节操的爱国主义艺术家。入元后他经常往来于苏杭之间,与遗民文士相交 游,广泛搜集民族英雄文天祥、陆秀夫等人事迹,写成文、陆二丞相传。他还为宋江等36人画像题赞,其 政治煽动的目的和联合义军的搞元主张,隐约可见。除有不少画作传世外,尚有诗文辑本《龟城叟集》。 据陈震孟声《草堂清话》云:他“居吴之日,与高邮龚王肃 为忘年友,时谓之楚之两龚,以比汉之两龚 云。”元代书画鉴赏家汤(后下一个土字),字君载,自号来真子,淮安人,生卒年不详,曾任绍兴路兰亭 书院山长,编成《画鉴》云:“龚圣予身长八尺,硕大美髯,读书为文,能成一家法。”1952年与聂绀弩、 徐放等一起调查施耐庵生平事迹的谢兴尧也曾关注过龚圣予事略,他引阮葵生《茶余客话》:“龚圣予画 马,世已无传,闻大内藏名骏骨图,云系高江村所献。孙退谷得其山水一卷,笔意似大小米,极其潇洒, 上题诗云谷口长松涧底藤,石桥山路晚登登,囊琴斗酒来何暮,空负寒斋昨夜灯。小隶极高古,后有刘青 田跋。”“世传水浒三十六像,亦高士笔,而明吴承恩为之赞。”谢兴尧说,阮葵生与龚氏同里,所记自较 可信。龚圣予生于宋末,久居江淮,其时民间所传宋江辈遗事必多,故图而赞之,在当时虽为游戏笔墨, 而有关史实则甚巨也。据笔者考察,在淮安南门外城南村一带就有《水浒传》中所述及的蓼儿洼,在大洼 内有一处官家的坟地,相传那几座高大的坟墓,就是宋江、李逵等四位义士的冢穴。宋江的这些遗事肯定 对生活在淮安的龚圣予产生过影响,故而有画赞。 查《淮安市志》:阮葵生(1727-1789),字宝诚,号唐山、吾山、安甫。官居刑部右侍郎,著作 以笔记《茶余客话》最为著名,诗文还有《七录斋文集》等。

 

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