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托塔天王称晁盖

 

托塔天王称晁盖 卢明 说起梁山好汉,晁盖是响当当的一个、受人喜爱的一个、不可忽略的一个。 上梁山前,晁盖是什么身份呢?他是个保正。那个时候实行保甲法,建立民兵武装,负责治安联 防。十户一保,设保长;五十户一大保,设大保长;十大保为一都保,设保正。晁盖这个保正,负责五 百户的民兵训练和治安联防,相当于现在的民兵营长或治安联防队长吧。 一个保正,后来上了梁山,晁盖的英雄本色,体现在哪些方面呢? 晁盖勇力过人,英风盖世。邻村做了一座青石宝塔镇妖降魔,将鬼怪赶至晁盖所在的东溪村,晁盖 大怒之下独自涉水将石塔搬到自己村子里来,这样的勇力,绝不亚于鲁智深倒拔垂杨柳。 晁盖喜结好汉,盛名远播。他乐善好施、仗义疏财,一点不比宋江差。他气度和风采,受到各处英雄仰 慕,这才有刘唐从山西远道而来,把生辰纲的消息报告给他。才有公孙胜从蓟州不远千里,前来告诉他 生辰纲的押运路线。 晁盖重情重义,堪称典范。刘唐夜卧灵官殿,被巡夜的都头雷横抓到以后,捆到晁盖家歇息。是晁 盖好歹说情,并送雷横十两银子,才使刘唐得以解脱。上梁山后,他首先想到的就是报宋江给他们通风 报信的恩,派刘唐送一百两黄金给宋江。山寨的事刚有头绪,他就安排到济州大牢营救白胜。有人说白 胜是吴用救出来的,这话只说对了一半,吴用是按照晁盖的指令做的。得知宋江在江州即将被斩,晁盖 心急如焚,冒险远征,劫法场救宋江,对宋江的关切无以复加。宋江上山后,晁盖立马要让位给宋江, 只是由于宋江不同意才没让成。宋江想搬取老父上山,晁盖坚决支持,并给他妥善行动的建议。在宋江 遇险的情况下,还是晁盖派人接应了他,并把宋太公接到山上。白虎山到梁山求救,晁盖并没有因为是 宋江的朋情而冷淡,反倒坚决地支持宋江等人带兵参加三山聚义打青州。即使死后他也暗助宋江。宋江 打大名府的时候长了大背疮,晁天王托梦给他,指点他派人去金陵找来安道全医治。 晁盖秉持正义,疾恶如仇。说晁盖是梁山事业的创立者,并不是说他上梁山最早,而是说他与王伦 的路线截然不同。王伦在梁山,充其量算是土匪,只有在晁盖到来之后,才代表了正义事业。晁盖做了 梁山泊主,晁盖一改王伦时期不分好坏又杀抢的作法,而是只杀官不扰民,只劫富户不劫贫家。将领们 第一次下山劫取富商的钱财,他就特意提示千万不可杀人。在他的领导下,梁山泊主要打击对象是害民 的恶霸地主。冲州撞府时,开仓收财,除了供梁山军队使用外,还能分给群众一部分。晁盖强烈的正义 感,还体现在他对梁山形象的维护上。得知时迁在祝家庄偷鸡,他气愤地说:“俺梁山泊好汉,自从火 并王伦之后,便以忠义为主,全施仁德于民。新旧上山的兄弟们,各各都有豪杰的光彩。这两个家伙冒 用梁山泊好汉的名义偷鸡,连累我等受辱”。如果不是宋江等人劝说,差一点把与时迁同来的杨雄、石 秀斩了。 其实,智取生辰纲,也是晁盖秉持正义的一大证明。晁盖是个富户,吃不愁,穿不愁,还四处施 舍。他打劫梁中书的钱财,应当是杀一下贪官威风,把贪官们的不义之财夺回来。有人说晁盖等人劫取 的生辰纲被几个人分了。可是,我们分明看到,上梁山以后,晁盖把劫取的生辰纲连同自己家里的钱财 全都拿出来公用。如果只是把晁盖看作是抢劫者,那就太不了解晁盖了,这无疑于盲人摸到象腿,直说 那是柱子。 晁盖死得早,由于他在梁山事业中的至关重要的地位,与他有关的话题很多。那么,这些话题,都 是怎 么回事呢?这里就大家比较关心的几个话题说一说: 第一个话题:晁盖的家在哪里呢? 晁盖是郓城县的,这毫无疑义。《大宋宣和遗事》说他是郓城县石碣村的,《水浒传》说他是东溪 村的。好久以来,郓城有种说法,说晁盖是郓城城南晁庄的,晁盖智取生辰纲后上梁山,其家族为躲避 官府迫害,迁到了晁庄。 其实,《水浒传》中,东溪村和晁家庄都提到了,看来二者有着非常紧密的关 系,甚至就是晁盖管辖的那个都保下面的两个村庄。 据说,晁氏族谱中有个晁盍,他就是晁盖。在封建时代,草寇不能入谱,影响家族的声誉。修谱的 时候采取了变通的办法,把“盖”字上部的草字头去掉,就成晁盍了。“盖”的繁体字,上部是有草字 头的。城南晁氏,本是北宋晁迪的后代。晁迪兄弟三人都住东京,其后,二支仍居东京,三支迁任城。 长支晁迪的后代迁巨野,这一支,以晁迪为始祖,以著名文学家晁补之为五世祖,到十世祖的时候迁居 郓城。晁氏是北宋历史上非常显赫的文官家庭,出过几十个进士。这样的家族,出一个给朝廷作对的 人,把他砍头入谱,从道理上讲,似也说得过去。 第二个话题:晁盖与宋江究竟是什么关系呢? 晁盖和宋江是要好的朋友,是亲密的战友,他们互相关心,互相支持,都是梁山大业的领导者。 有人总喜欢把晁盖和宋江放在对立的位置去理解。本不对立,却对立着看,不出偏差才怪。他们在 文化、经历、性格、处事方法等方面,是有明显不同。比如,晁盖比较耿直,宋江比较婉曲。晁盖比较 刚强,宋江比较稳健。晁盖注重山寨形象和首领的威严,宋江为了招安不惜在降将面前低三下四。晁盖 只用堂堂正正的招数,宋江为达目的不择手段。这些不同,并不意味着二人存在不可调和的矛盾。在梁 山,主张招安和反感招安的都有,最后还是统一到宋江的招安路线上来,宋江推行的路线,是根据整个 山寨的利益考虑问题,并不是为他一人之私。何况,晁盖死的时候,招安的事并没有正式提上议程, 《水浒传》也就没有明写晁盖与宋江之间有什么招安与反招安之争。后来的电视剧写成他们之间有明确 的意见分岐,这是后人改造的结果。 第三个话题:传位问题为什么那么复杂曲折? 宋江刚上山的时候,晁盖就提出让位于他。晁天王归天时,早就排第二名的宋江,以他在梁山泊的 作为和影响,接着坐第一把交椅,不会有人反对。如果晁盖没有遗言,宋江也会自然成为领袖。可是, 晁盖临终前偏偏留下遗言:谁擒得射杀他的人,就让谁当梁山泊主。这事真的有些蹊跷。有人猜晁盖对 宋江的为人很反感,不想让他领导梁山大业。有些人带着这样那样的立场和偏见,以自己之心,度好汉 之腹。他们满脑子想的就是窝里斗,你没写是吧,我猜着是。其实,《水浒传》的作者是很高明,很有 驾驭能力,他比谁都明白,他需要着力的,是写不得志的英雄好汉们如何与占据要津的贪官集团的斗 争,揭露的是北宋朝廷的失政,他抓住了这个主要矛盾。对于起义军内部,重要的是写他们的团结一致 共同对敌,而不是写他们勾心斗角。当然,有人猜晁盖看清了宋江要走招安路线,故意不让他坐第一把 交椅。这也不是没有可能,但只是可能。我的感觉,晁盖更可能更多的从报仇上考虑,谁为老寨主报了 仇,谁就坐他的位子。 还有一点,就是打曾头市的时间问题。有人说宋江以守孝百日来拖延为晁盖报仇。其实,宋江是主 张当时就打的,提出守孝百日的是吴用。封建时代很重视守孝的。说起来,斗一时之气,是军事大忌。 刘备为关羽发丧期间打东吴,惨遭夷陵之败,就是一例。 在卢俊义擒得史文恭后,传位矛盾的焦点集中在是按晁盖遗言办还是按对梁山的控制实力办。按晁 盖遗言办,就是让卢俊义当首领。众头领有意见,卢俊义自己也不干。按控制实力办,就是让宋江当首 领。众头领同意,卢俊义也同意,但有违晁盖遗言,宋江也不同意。宋江此时应当真的想让卢俊义坐第 一把交椅,因为这样才是实现先主遗言名正言顺,况且卢俊义名望大,有利于以后顺利招安。为了平息 众将领劝他做寨主的想法,他提出抓阄,宋江和卢俊义,一个领着打东平,一个领着打东昌,谁先破城 谁做山寨之主。最后,还是宋江先打下来,这时,他才做了山寨之主。 第四个话题是:为什么晁盖不在一百零八将之列? 梁山一百单八将是梁山泊起义的主体。但,梁山大业的创始人晁盖并不在其列,未免让人思索。如 果说《水浒传》“屏晁盖于一百零八人之外”,一个“屏”字,说明作者是有意的。但如果换个角度看 问题,梁山好汉排座次的时候,晁盖早已升天,座次排的是活着的人,人死了,自然也就不用排了。这 样的话,那《水浒传》的作者就不是有意排除晁盖。 《水浒传》把晁盖写成这样一个开创梁山大业的响当当的英雄人物,或许不是凭空而造。同时也要 看到,梁山泊起义的首要领导,无论是史实还是小说故事,都是宋江。史书有宋江起义的记载而没有晁 盖起义的记载。《水浒传》中宋江始终是个串连各路人马的关键人物,也是一个有思想、有谋略、有统 御之术的人物,无论是笼络人心还是带兵打仗,他都有杰出的表现。《水浒传》起初曾叫《宋江》。以 宋江为核心的故事,自然要把他放在最重要的位置,这样才顺,才好写。如果把晁盖始终放在第一位, 那,宋江往哪里摆呢?还有,《水浒传》从头到尾就是在宣传忠义,而主张招安的宋江,才是这种“忠 义”的化身。要和大宋皇帝做个对头的晁盖,则很难体现那样的忠义。 我们不妨这样理解,晁盖这个不列一百零八的人,实际上居于一百零八之上,虽然这个位置比较虚, 但地位很高,象征意味很深。晁盖被称为“天王”,这个称谓,意味着把他看成佛教的广闻天王。广闻 天王在印度是财神,晁盖的劫官分财、仗义疏财与之相似。广闻天王在中国唐代以后被尊为军队的保护 神,到处设天王堂供着。晁盖生前死后保护着梁山军团,这也有共同点。晁天王升天后,所有的人都为 他守孝,梁山关键当口都在祭祠他,这应当有祈求他保佑山寨众生的意思在。 其实,《水浒传》中晁盖不在众将之列的情况,正是《大宋宣和遗事》中宋江的情况。人们常说 “来时三十六,去时十八双”,这个三十六,在《大宋宣和遗事》和诸多元杂剧中都不包括宋江,却包 括晁盖。九天玄女给的天书上写得分明,这三十六人,归宋江统领。三十六人是将,三十六人以外的宋 江是帅。在《水浒传》里,似乎宋江和晁盖对调了,宋江成了一百零八的第一个,晁盖却在一百零八之 外。 安排晁盖先死,并非始于施耐庵。在《大宋宣和遗事》和元杂剧中,晁盖都是先死了的。《大宋宣 和遗事》中,宋江上山之前晁盖已死,他是从卢俊义和吴加亮手中接的一把手。元杂剧中晁盖之死是在 三打祝家庄的时候,而不是在曾头市。晁盖被祝家庄的教师史文恭射中,梁山好汉深知史文恭弱点的卢 俊义上山,最终为晁盖报了仇。 或许,在人的感觉中和思想意义上,晁盖这样勇武刚强嫉恶如仇的信义之士更具英雄气质。

 

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