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论水浒里的坏女人为啥多姓潘

 

《重读水浒》片断 与侯会先生论水浒里的坏女人为啥多姓潘 陈斯园 王倩男:二潘是表姊妹关系,你也太扯蛋了吧,照你这样说,神马都是浮云。 陈论语:你看热闹,不看门道,我说她们是亲戚,是她们二人有共同的特征:第一是美貌,都跟“女潘 安”似的,潘安是魏晋时期的美男加才子,赛过民国的四大美男天王:周恩来、梅兰芳、汪精卫、顾维 钧(“民国第一外交家”),作者让她们姓潘,也由王婆口中总结出帅哥的五项指标:潘驴邓小闲,这 个潘,即是潘安之美。 既然男中有潘安,水浒二潘,即是女中二潘安。 第二个共同特征是没有遵守婚姻潜规则“色戒”,而是红杏出墙,一个被西门庆勾引,一个被裴和尚 “色诱”,这正是三点水之潘成就的水性杨花,巧合的是“潘河”在古水名倒有几处: 在河南省荥阳县 境,在浙江省绍兴市境,后堙,在山东省淄博市境,不知道潘长江的名字是否有这来历,当然“潘河”与 “潘长江”是正面解读。 男有忘恩负义陈世美,女有红杏出墙潘金莲,这都是小说家言,水浒里也有两例调侃:一个李师师笑李 逵之姓“我倒不打紧,恐辱没了太白学士(李白)”,另一个是李逵名言:“皇帝姓宋,我哥哥也姓 宋,你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝!” 就如同某秦姓之人在秦桧坟前写的对联一样:“人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦”,这姓氏也非胡乱 安排。 难道施耐庵与潘姓有仇?水浒四大淫妇,五朵金花,潘姓两个重要席位,特别是潘金莲,经兰陵笑笑生 添油加醋成坏女人样板戏,也为普罗大众提供了茶余饭后谈资。 除去作者和小说人物的原因,其实作者还有三段历史取材可以借鉴,那就是五代时期的潘八娘子,小说 中宋代的“潘仁美”,元末明初吴王张士诚的二潘将。 先说五代时期的潘八娘子。明代冯梦龙所编辑《喻世明言》的第十五卷是“史弘肇龙虎君臣会”(这标 题与罗贯中的《赵太祖龙虎风云会》标题相似,时代取材都是大宋之前的五代时期。)有云: “这郭大郎因在东京不如意,曾扑了潘八娘子钗子;潘八娘子看见他异相,认做兄弟,不教解去官司, 倒养在家中,自好了。因去瓦里看,杀了构栏里的弟子,连夜逃走。走到郑州,来投奔他结拜兄弟史弘 肇。” 这潘八娘子和“拳头上能跑马”的潘金莲一样“平生快性”,也如王庆喜欢的段三娘出场如潘金莲的年 龄“那女子有二十四五年纪”: 眼大露凶光,眉横杀气。膘肢坌蠢,全无娜风情;面皮顽厚,惟赖粉脂 铺翳。异样钗环 插一头,时兴驯镯露双臂。频搬石臼,笑他人气喘急促;常掇井栏,夸自己膂力不费。 针线 不知如何拈,拽腿牵拳是长技。(这模样又是母夜叉孙二娘再现) 第104回“段家庄重招新女婿”: 那女子见王庆只办得架隔遮拦,没本事钻进来,他便觑个空,使个 “黑虎偷心势”,一 拳望王庆劈心打来。王庆将身一侧,那女子打个空,收拳不迭。被王庆就势扭定, 只一交, 把女子颠翻;刚刚着地,顺手儿又抱起来:这个势,叫做“虎抱头”。王庆道:“莫污了衣 服。休怪俺冲撞,你自来寻俺。”那女子毫无羞怒之色,倒把王庆赞道:“啧啧,好拳腿! 果是 节!” 那边输钱打的,与那放囊抢钱的两个汉子,分开众人,一齐上前喝道:“驴牛射的狗弟 子孩 儿,恁般胆大!怎敢跌我妹子?”王庆喝骂道:“输败腌脏村乌龟子,抢了俺的钱,反 出秽言!”抢上 前,拽拳便打。(这一段是武松调戏孙二娘) 可见,水浒作者把潘八娘子演义成了段三娘与孙二娘,而把潘姓,给了清河大户的使女“金莲”。 这“史弘肇龙虎君臣会”说的是后周开国皇帝郭威与大将史弘肇未成功前的“东京爱情故事”,大意是 郭大郎先娶潘八娘子,后经王婆介绍娶柴夫人,史大郎娶了阎行首(第69回“东平府误陷九纹龙”讲 的就是史进找东京相好李翠兰)。 水浒开篇第一个英雄登场,即是九纹龙史进,这让水浒专家摸不着头脑,其实,把水浒看成五代及大宋 开国故事,这问题就迎刃而解。 把史进看成史弘肇,这两个史大郎就把历史与小说有机结合了起来,史进的启蒙老师是打虎将李忠,可 不是郭威的身份,这就是水浒开篇的“龙虎君臣会”。 更让人炫目的是,“史弘肇龙虎君臣会”传递了很多水浒信息:洪内翰(洪信)聚星堂与孝义店(聚义 堂),妓女王英(矮脚虎王英),阎待招与其妹阎行首(阎婆惜与行首李师师),王婆王婆(看来,说 媒的是王婆乃古代小说惯例) 你也许有疑问,明朝的冯梦龙是抄袭水浒吧,有可能,但是冯梦龙并非原创,只是搜集整理着,且听他 言: “这话本是京师老郎流传。若按欧阳文忠公所编的《五代史》正传上载道:……周太祖郭威即位之日, 弘肇已死,追封郑王。诗曰:结交须结英与豪,劝君莫结儿女曹。英豪际会皆有用,儿女柔脆空烦 劳。” 这就是史进为何是九纹龙,居然带“龙”字,因为他是“郑王”,而李忠没有打过虎,却是九纹龙的师 父,那是后周开国皇帝郭威,真龙天子啊。 再说潘金莲与野史小说中宋代的“潘仁美”之传承。侯会教授有比我更详细的解读,起因是“周汝昌答 为什么水浒中两个坏女人都姓潘”时说:“岂止是都姓潘,《水浒》一开始就没有一个好女人。……阎 婆惜是好女人吗?她用不着姓潘,她姓阎。所以根本问题不在姓不姓潘,而在《水浒传》这个作者对当 时的女性有偏见。”   侯会教授认为周汝老的结论没错,不过他转移了话题,到底没有给出一个明确的答复。继而云: “杨家将”对水浒故事的影响也不小。例如《水浒传》在介绍好汉杨志时,就说他是“三代将门之后, 五侯杨令公之孙”。杨令公就是杨家将的老父亲杨业(又叫杨继业)。民间认为杨业之死与奸臣迫害有 关。有个皇亲国戚潘仁美,嫉贤妒能,跟杨家过不去。他兵权在握,一味瞎指挥。在战场形势不利时, 严令杨业出兵,又不派兵接应,结果导致杨业孤军奋战,被困陈家谷,最终矢尽兵穷,碰碑而死。潘仁 美还射杀前来求援的杨七郎,潘杨两家从此结仇。后来潘仁美虽然受到惩罚,然而仗着国丈身份,仅仅 是削职为民。这让广大听众悒悒难平,更增添了对潘姓奸臣的痛恨。——在北宋故都开封,至今有两个 湖泊,一个水清,被百姓称为“杨湖”,另一个水浑,称为“潘湖”。潘浊而杨清,这反映了民间的爱 憎,也体现了小说左右舆情的巨大力量。 说到这儿也就不难理解,深受杨家将影响的《水浒》中,为什么两个坏女人都姓潘——她们是受了奸臣 潘仁美的牵累!你看,潘巧云的丈夫杨雄刚好姓“杨”,一杨一潘,一正一邪。正邪不两立,姓潘的最 终死于姓杨的刀下,这里面有一种象征意义。 《水浒》作者正是通过这样的安排,来替百姓倾吐胸中的不平,表达他们的爱憎。 侯会教授自然比周老更懂水浒创作艺术,“褒杨贬潘”是水浒写姓氏一大特征,例如青面兽杨志、病关 索杨雄、锦豹子杨林、白花蛇杨春,都是英雄,而二潘,则是淫妇,并非什么男尊女卑传统观念,而是 姓氏游戏笔墨,后来红楼作者也学会了这一招:男人是阳谷污泥,女儿是清河纯水。 可见潘姓之取材小说 “潘仁美” (黑脸),非历史名将“潘美”(红脸),但是也拘泥于一个取材, 这就落入了索隐说的定位误区:一一对应。 又据潘美第八女是宋真宗皇后,这是宋代版“潘八娘子”,也许作者要调戏潘美,这个也是取材。 因为还有其他取材,例如明朝二潘。 水浒学者浦玉生先生撰文:宋江原型是张士诚, 张士诚的女婿潘元绍及其哥哥潘元明,后来投降朱元 璋,施耐庵鄙视二人,才有红杏出墙之二潘。 吴王张士诚"性情轻财好施,颇得人心,"江南人每年阴历七月三十(张士诚的诞辰日),偷偷烧"久思 香","久思"和"九四"谐音,"九四"是张士诚的乳名;苏北沿海人在每年的七月三十晚上,在门槛上放三 只车鳌壳或蛤蜊壳,注入香油,放上灯草,叫作点"歪歪灯",烧香叩拜,称为"地藏王菩萨过生日",以 避免明朝官吏的注意。"地藏王"与"祭张王"谐音,实际上是纪念张士诚。 宋江"为人仗义疏财","平生只好结识江湖好汉",人们"把他比做天上下的及时雨一般。""楚人怜其忠 义,葬于楚州南门外蓼儿洼内,建立祠堂,四时享祭。"     恰似张士诚写照。(参阅后文“宋江与张士诚比较”) 《水浒》100回本和120回本最后一回中特地点明:"楚州南门外有个去处,地名唤着蓼儿洼。其山四面都 是水港,中有高山一座。其山秀丽,松柏森然,甚有风水,和梁山泊无异。虽然是个小去处,其山山峰 环绕,龙虎踞盘,曲折峰峦,坡阶台砌,四周港汊,前后湖荡,俨然似水浒寨一般。"   这正是历史上的“宋江为淮南盗”的写照。 王倩男:一个简单的潘字,照你这样说,浮云变成神马啦,作者怎么能想那样多。 陈论语:所谓“撒网捕鱼”,我哪里知道作者取材哪个,就是作者自己,信笔如跑马,也是在文化传承 中走马观花,信笔而写,你问施耐庵去,他准这样说。 王倩男:你个该打的,我如何穿越历史,找到施耐庵,到苏州还是杭州,水浒专家都研究不定啊。 陈论语:这就是缘木求鱼啊,水浒在你面前,你不欣赏“渔舟唱晚”,偏去作“平沙落雁”,你警幻仙 姑可不是宝玉所言“呆雁”?  王倩男:我把你个贫嘴葫芦,有本事你能讲出叔嫂恋的历史取材,I才服了YOU。 陈论语:潘金莲不是小家碧玉,是宋太祖的花蕊夫人与宋皇后“合身”(红楼笔法),“欲知后事如 何,且听下回分解”。

 

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