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梁山有多少好汉反对受招安?

 

梁山有多少好汉反对受招安? 佘大平 一部《水浒传》,说得明明白白,因为“官逼民反”,所以有水泊梁山的兴旺发达。而最终,梁山 好汉还是全体接受了朝廷的招安,都去“做国家的臣子”去了。于是有民谣说: 要做官,杀人放火受招安。 这民谣虽然说得尖刻了一些,但是并不违背《水浒传》的实际内容。 从《水浒传》本身所描写的故事内容来看,接受朝廷的招安并不是什么坏事情。因为,梁山好汉只 反对贪官污吏,并没有要反对朝廷;宋江等一大批人崇奉的忠义思想,要求他们要为朝廷出力。由于辽 国南侵,梁山好汉只有在受了招安以后,才能上战场保家卫国。当然,也有不少人认为宋江不应该受招 安,因为受招安就是投降,并且强调说,梁山好汉当中还有许多人是反对受招安的。 那么,我们就来给梁山好汉排排队,看看到底有多少人是反对受招安的。 我们知道,宋江的忠义主张对梁山好汉的影响是全面而且深刻的。这种影响的最终结果,就是梁山 好汉在宋江的率领下接受了朝廷招安。对待这个关系到梁山前途和命运的生死攸关的大问题,在梁山好 汉当中是支持者众多,而反对者寥寥;实际上是没有。 首先值得一提的是吴用。吴用是梁山的军师,是梁山大大小小军事行动的直接策划者和组织、指挥 者。梁山取得的一系列震动朝廷的军事斗争的胜利,梁山人马从小到大,发展成为能够同朝廷官军正面 交锋的强大的武装力量,都与这位学究先生天才的军事才能分不开。在反对贪官污吏的问题上,他从不 含糊,他策划的“智取生辰纲”和“石碣村大败何涛”,就是极好的例证。但是他积极支持宋江接受朝 廷的招安。与宋江稍有不同的是,他反对“廉价”的招安,主张“有气度”地去受招安。梁山好汉受了 招安以后,吴用便全心全意、全力以赴地参加了平定辽国和打方腊的战争。 还有武松。武松早在上梁山之前,要去二龙山入伙的时候,就曾对宋江说: 天可怜见,异日不死,受了招安,那时却来寻访哥哥未迟。 这种尚未上梁山造反就已经打算日后受招安的想法,是武松的脑袋里固有的。第71回在“菊花会”上, 宋江作《满江红》词,叫乐和演唱。当唱到“望天王降诏,早招安,心方足”时,只见武松叫道:“今 日也要招安,明日也要招安,冷了弟兄们的心!”此时此地武松的本意,只是不愿意现在就受招安,而 不是从根本上反对招安。因为,在这个时候,梁山的造反事业正处于鼎盛时期,众弟兄日日相聚在一 起,大碗喝酒,大块吃肉,大秤分金银,自由自在,不受权奸佞臣的压迫,不受贪官污吏的窝囊气。所 以,武松不愿意现在就受招安,只想就像现在这样,在梁山上享受自由和快乐。宋江责备他:“兄弟, 你也是个晓事的人,我主张招安,要改邪归正,为国家臣子,如何便冷了众人的心?”于是,武松虚心 受教,同众人一起“称谢不已”,并且表示不再反对现在就受招安。在“平辽”和“打方腊”的战斗 中,武松出生入死,屡立战功,受伤至残。这些都说明,武松受招安是诚心诚意的,没有任何的勉强。 后来,他在回京受封的途中对宋江提出:不要什么官诰,要去庙里出家,“只落得个囫囵尸首,便是强 了。”——这只是说明:武松对朝廷仍然存有戒心,不像宋江那样甘愿作朝廷的牺牲。 第65回宋江对索超说: 你看我众兄弟们,一大半都是朝廷军官,盖为朝廷不明,纵容滥官当道,污吏专权,酷害良民,都 情愿协助宋江,替天行道。 公平地说,宋江的这几句话,并没有什么夸张的成分,说出了梁山上的实际情况。例如:威名赫赫的 “马军五虎将”——关胜、林冲、秦明、呼延灼、董平,原来都是朝廷的高级军官。这些人,有的是在 同“滥官污吏”发生了矛盾之后而远窜江湖,有的是因为偶尔犯罪而铤而走险,还有的是在同梁山好汉 作战时被俘虏的;他们不是“滥官污吏”,他们是朝廷的忠臣。他们虽然由于各种原因被“逼”上了梁 山,但是他们都和宋江一样,时刻盼望朝廷的招安。这一类人是宋江受招安主张的最坚定的支持者。 只有李逵是公开表示反对宋江受招安主张的。在《水浒传》的读者当中,,许多人认为李逵是梁山 一百单八将中造反最彻底的一个。因为,他是梁山好汉当中唯一喊出了“杀去东京,夺了鸟位”这一大 快人心的口号的人。他还扯碎了赵宋皇帝的招安诏书,殴打了前来梁山招安的“天使”。在“菊花会” 上,李逵反对宋江受招安主张是最激烈的: 黑旋风便睁圆怪眼,大叫道:“招安,招安,招甚鸟安!”只一脚,把桌子踢起,颠做粉碎。 为此,宋江要杀他。他说:“哥哥杀我也不怨,剐我也不恨。除了他,天也不怕。”由此可以看出,李 逵和宋江之间,完全是一种由江湖义气纽结起来的关系。李逵的那些激烈的语言和动作,带有很大的伴 随江湖义气而产生的盲目性。李逵要宋江也做“大宋皇帝”,是因为“你的皇帝姓宋,我的哥哥也姓 宋;你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝”!主要是出于对宋江哥哥的爱戴。李逵扯碎了赵宋皇帝的招安 诏书,殴打了前来梁山招安的“天使”,是因为“天使”的态度傲慢,将梁山好汉看作草寇毛贼。然 而,李逵到底还是跟随宋江受了招安,又跟随宋江参加了“平辽”和“打方腊”的战斗,而且仍旧是挥 动两把大板斧,拼死拼活地胡乱杀人。在回京受封的二十七人当中,李逵也是其中的一个,并且还接受 了“镇江润州都统制”的官职。后来,宋江吃了朝廷送来的毒酒,自知死期将至,但是担心自己死后李 逵无人管束,会做出“坏了我梁山泊替天行道忠义之名”的事情来,于是哄着李逵也喝了毒酒。李逵知 道后,也流下眼泪:“罢,罢,罢!生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼。”通观李逵这个人 物的一生,他并不是真的反对宋江受招安主张的。 与李逵的情况有些类似的还有鲁智深。在“菊花会”上,这位拳打镇关西的英雄说: 只今满朝文武,多是奸邪,蒙蔽圣聪,就比俺的直裰染做皂了,洗杀怎得干净?招安不济事,便拜 辞了,明日一个个各去寻趁罢。 然而,经过宋江的一番开导之后,他便不再坚持自己的意见,并且同其他人一道,“称谢不已”。后来 也跟随宋江受了招安。 前面说,在梁山好汉当中,反对宋江受招安主张的人寥寥无几。即使“无几”,总还是有几个的。 但是,在实际上,在梁山好汉当中,根本就没有人真的是反对受招安的。如果不是这样,梁山好汉在受 招安、征辽国、打方腊等大规模的行动中,怎么能那么行动统一、步调一致呢?如果真的有那么几个真 的要反对受招安的人,只要稍微闹一闹,那局面可不是好收拾的。为什么会这样?因为宋江的忠义思想 已经牢固地控制了所有梁山好汉。宋江的这种严密控制,既能使水泊梁山形成了号令严明,步调一致的 具有极强战斗力的武装集团,又能使梁山“步调一致”地接受朝廷的招安。 所有这些都是在《水浒传》中明明白白地写着的。

 

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