寻访施耐庵 浦玉生 施耐庵（1296-1370）生活于六七百年前的历史苍茫处，21世纪的今天要了解施耐庵，一个很重要 的途径是寻访施耐庵的后裔和施耐庵的流徙处。将出土文物、文献资料、民间口碑综合起来进行全息思 维，施耐庵研究定会出现一种“不愁明月尽，自有夜珠来”的景像！ 一、访施氏后裔聚集地 施氏后人相传，施耐庵兄弟三人，老大名叫彦端，字子安，即施耐庵，传为大丰白驹和兴化施家桥一 支；老二名叫彦明，传为苏州阊门一支；老三名叫彦才，传为施家庄一支。近几年，笔者在徐放报告的基 础上走访了大丰、兴化两市施氏后人居住地，1996年率《施耐庵寻踪》专题片（笔者与张袁祥撰稿，获市 电视艺术作品奖）摄制组、2002年又组织拍摄《施公遗踪》专题片（“施公遗踪”为盐城市十大旅游新景点 之一）摄制组多次前往施氏后人居住地，并采访、实拍了施氏遗迹。1952年文化部曾组织聂绀弩、徐放等 人对这一带考察过，出发之前，我已将徐放的调查报告研究过，由于徐放当初时间紧，江南江北跑过一些 地方，今天我的实地考察研究更占“天时地利人和”因素。考察之后弄清了施氏后人的主要聚集地：大丰市 白驹镇茅家园、狮子口村施家舍等；兴化市新垛乡施家桥村、何家桥、盛家村施家舍；兴化市大营乡清水 湾、张金村、施童舍；兴化市合陈镇胜利村施家舍、施苑庄。施彦才的后人在兴化市施家庄。施耐庵九世 孙有五个，名奉桥、隆桥石桥、板桥、柳桥，奉桥、板桥、柳桥，其后人分别在兴化市施家桥的前桥、后 桥、西桥，隆桥之后在合陈镇胜利村施家舍，石桥之后在白驹镇狮子口村施家舍。 施氏后裔为表达对祖先的崇敬，主要做了三件事：一是修祖坟，二是建宗祠，三是续家谱。施耐庵墓在 兴化市施家桥，距白驹镇12公里，施氏宗祠在大丰市白驹镇，仿施氏宗祠原样建筑的施耐庵纪念馆在白驹 镇花家垛上。不久前，专赴大丰市白驹镇，相约施耐庵纪念馆馆长施金根（55岁、耐庵19世孙）、原施耐 庵文物史料征集工作者陈远松（68岁）一同前往，寻找《施氏家簿谱》征集人----大丰市白驹镇狮子口村 6组施家舍施华松。从204国道白驹镇新四军与八路军会师纪念碑南侧小路向东，穿过新长铁路，并顺铁路 再东行，从白驹镇到狮子口村6组约3公里。这是施耐庵第14世孙施永惠之后的聚集地，也即是施耐庵9世 孙施石桥的后代。 狮子口村6组56-58号新瓦房是施华松家，他是施家舍施耐庵后代第19世，施华松今年72岁，在白驹 镇水利站退休，其祖父施魁兰是族长，负责管理祭田、施氏宗祠。相传施氏家谱有4本，被施玉才一斗小麦 卖掉后，施魁兰用一担大麦将其赎回。当施魁兰去世后，施玉才又将其卖掉。另他看到施氏宗祠内收藏从 坟墓内挖掘出来的大明宣德年间（1426-1435年）的瓷器等文物。 1981年陈远松、施华松到大丰县大道公社和瑞大队第五生产队施俊杰（时年63岁）家征集到《施氏家 薄谱》，这对当时施耐庵研究起到重要贡献，这就是国贻堂《施氏家薄谱》，现在我们到一间小屋内看到 的是该谱的抄本，施华松花了整整一个晚上抄出来的。 封面：设其上裔；扉页：国贻堂；中华民国染年桃月上旬 吉立；十八世释裔满家字书城手录于丁溪 丈室。 内收乾隆四十二年（1777年）施耐庵第十四世孙施封写的《施氏长门谱序》和杨新撰《故处士公 （让）墓志铭》，以及一世至十七世系名单。 施华松将抄本给我们看时，还有他自己收集的20多年来《文汇报》、《盐阜大众报》等报刊登载的有 关施耐庵、施氏宗祠的报道。在小屋的正中还有一幅令我惊奇的施氏宗祠形象画，上列一世先公祖施耐 庵，元配季氏，申氏。列祖列宗的牌位，然后是“百世流芳”，再下面是“施氏宗祠”，中间有一幅施耐庵 的画像。 这一幕发生在施华松新家南侧的老房子里，在这样一个海滨偏僻之地，如果不是施耐庵的传人，谁又 何以在20多年前花40元钱请人专门画了一幅这样的布画挂在家中呢？真是“神州何处无施族，唯有此乡认 祖宗”（张惠仁语）。 学术界有多少人无视白驹施耐庵的存在，这是多么可悲的事啊！