侠义鲁智深 　　现在的孩子都可以在书店中买到中国古典文学四大名著来阅读，但在我的少年时代是见不到这些书 的，《三国演义》是“帝王将相”，《红楼梦》是“才子佳人”，《西游记》是“牛鬼蛇神”，都属于 “封资修”的“毒草”，读了要惹大祸上身的。唯一可读的就只有《水浒》，因为最高指示批示过： “《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。” 　　在小学，这是在学校唯一学习的古典文学名著，但不是在语文课，而是在政治课上。老师是工厂派 来学校驻扎的“工宣队”队员，那时的“工宣队”成员必须是出身好的无产阶级，同时也就意味着他们 没有太多的文化“墨水”，所谓的讲课，其实就是照着读书而已，但并不是全读，只挑有真正出身于农 民渔民的好汉的章节，如阮氏三雄、李逵等。 　　当时有个学生能背出一百单八将的名字，记得学校象展览国宝一样让他到全校各个班级都背一遍， 我读《水浒》时也特意用了几天，把一百单八将的绰号、名字背了下来，觉得并没什么了不起，不过我 没有声张，知道我会背的只有三、两个好友。 　　我第一遍是囫囵吞枣式的读，从头到尾地主要看个故事情节。全书通读一遍后，再有时间则是重点 看喜欢的人物故事，那时最喜欢三个人物是：花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵。觉得只有他们才 是好汉中的好汉，读他们的故事，特过瘾，特畅快。 　　因为他们打仗从来不知道畏惧对手，也极少输给别人，这是武力上超强。也因为他们做事只考虑该 不该，而不顾忌对方的势力或恩情，这是侠义上公正。 　　最先出场的是在小种经略府中做提辖的鲁达，小种经略叫种师道，是老种经略种谔的儿子，“经 略”是宋西北边境的经略安抚使，级别应比现在的省军区司令员还要大一些，因为他不但掌军，还可以 管政，提拔重用种家将的则是《水浒》第一回中奏请张天师上京师举行罗天大醮的参知政事范仲淹。提 辖是宋代的武官，从书中分析，鲁达可能是负责官府杂物的杂买务杂卖场，相当于现在军队的后勤部 门。 　　鲁达在潘家酒肆与新结识的好汉史进、李忠饮酒，兴高采烈谈论武艺时，被隔壁的哭声扫了兴，鲁 达便将酒杯菜盘摔到地下，找酒楼的茬，但听到哭泣的是金老父女俩，外乡人，女儿翠莲先被财主郑大 官人要了身子，后又被夫人赶打出来，而且还利用未履行的三千贯文书，反讹他们父女俩典身钱。鲁达 听了不但不责怪扫他酒兴的事，反“呸”一声，要立即“打死了那厮”，被史进、李忠三回五次劝住。 他摸出身上仅有的五两银子，觉得少，又向初次见面的朋友借，给了父女俩十五两，在作者写作的年 代，知县一年的工资（俸禄）是四十五两银，假使鲁达也是这个工资水平，十五两相当于他四个月的工 资了,毫不犹豫赠与素不相识的人，非侠而何？店小二受郑大官人之托看管父女俩，鲁达放走，怕店小二 去阻拦，坐了两个时辰（四个小时），方离开。为了彻底为父女俩出气，他到郑屠的肉店找借口激怒横 行街里的“镇关西”，提起醋钵儿大小的拳头打了起来，并说明原委：“你是个卖肉的操刀屠户，狗一 般的人，也叫做镇关西！你如何欺骗了金翠莲！”这个横行街里的地痞哪里是鲁达对手，十来个刀手也 不敢帮主人。愤怒之下，下手过重，竟然打死了，只身逃走，被海捕文书到处通缉。 　　却又巧遇被救的金老，金老把他当恩人看待，他却半点不居功，请他到家，他说：“不须生受，洒 家便要去。”安排酒饭，他说：“不消多事，随分便好。”跪谢他，他说：“老人家，如何恁地下礼？ 折杀俺也。”施恩而不图报，只说自己是个粗卤汉子，又犯了该死的罪过，其高义如此。 　　为安身避难，就在五台山文殊院出家为僧，众僧认为他形容丑恶、貌相凶顽，只有长老慧眼识珠， 明白他“上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡。”为他取法名智 深，不过两度酒后滋事，被长老推荐到东京大相国寺。 　　途经桃花村，又听到一起山大王抢民女的事情，他完全忘记了自己是有案底的人，托词会说姻缘， 销金帐中痛打了小霸王周通，大头领来报仇，认得大头领是李忠，于是鲁智深上山，劝周通不能娶刘太 公这个养老送终的女儿，并逼着周通折箭为誓。第一次给金老从容的远走时间，第二次彻底帮刘太公退 亲，可见鲁智深行侠全始全终，为人着想十分精细。 　　鲁智深不想落草为寇，既谢绝了桃花山的李忠、周通的挽留，又没有随史进去投少华山入伙。 　　他到了东京大相国寺，从管理菜园的末等职事菜头做起，准备过一年升管塔的塔头，又管一年升管 浴堂的浴头，又一年做监寺，就一辈子做和尚也情愿。 　　在菜园收服了一群泼皮，给他们演武使拳时，被八十万禁军的枪棒教头林冲看到，因此惺惺相惜， 结为兄弟，林冲遭太尉高俅陷害，发配沧州，鲁智深暗中跟随，在“野猪林”看准公差要害林冲的时 刻，现身相救，并一路护送林冲到达安全地方才回去，“杀人须见血，救人须救彻”就是他的行侠准 则。 　　由此得罪了高俅，再次被追捕，到二龙山宝珠寺挂搭，为寨主不容，于是联合同是由军官沦落为逃 犯的杨志及林冲的徒弟曹正，夺了山寨，落草二龙山。至此，一位满身正义的朝廷军官，转变成了敌对 朝廷的草寇。 　　智勇双全、侠义无双在《水浒》中也只有排名第十三条好汉的鲁智深方当得起。 　　他自己几乎没有受过什么委屈，所有的事都是主动自找的，自找的事全是“路见不平一声吼，该出 手时就出手”，为打抱别人的不平而使自己被通缉被追捕。他自己也几乎没遭过什么罪，被通缉而没有 抓住做牢，后来在青州被捉也马上获救，身经百战功勋显著既没有丧命也没有落下残疾。 　　他完全是为社会的公正、人间的正道而生活，从不考虑自己的利益，丢了官，就丢了，没有拖累， 毫不可惜；当和尚，就当了，不曾犹豫，无怨无悔。 　　他心中无我，又处处有我，没有的是一己之“我”的私心杂念，有的是“我”喝酒吃肉、打打杀杀 的生来性格。对于功名，他说“都不要，要多也无用。只图个囫囵尸首，便是强了。” 　　他背上纹有花绣，江湖称其为花和尚鲁智深，但很多读者或观众却理解成他这个和尚不地道，屡犯 杀生、饮酒等戒律，人很“花”，不算真和尚。其实他的行为正合禅宗顿悟的教义，在《诸名家先生批 评忠义水浒传》中，有人就说：“若是那班闭眼合掌的和尚，决无成佛之理。何也？外面模样尽好看， 佛性反无一些。如鲁智深吃酒打人，无所不做，佛性反是完全的，所以到底成了正果。算来外面模样看 不得人，济不得事，此假道学之所以可恶也与？”在佛教中，象鲁智深这样无所忌惮的高僧也是有的， 喝酒吃肉的就有禅宗第五十祖、杨岐派第六祖的五百罗汉之济公。道济言行叵测，难耐坐禅，不喜念 经，嗜好酒肉，衣衫褴褛，浮沉市井，常行救死扶弱之事，状类疯狂，人们称他为“济颠僧”。在一般 僧俗眼里，道济的言行出格，被认为不是正常的人。所以有的僧人向方丈告状，说道济违犯禅门戒规， 应责打并逐出山门。谁知，方丈慧远一边口宣：“法律之设原为常人，岂可一概而施!”并在首座呈上的 单纸上批了：“佛门广大，岂不容一颠僧”！小说中智真长老对待鲁智深与历史上的慧远对待道济如出 一辙。所以鲁智深其实是身“花”心不“花”， 同游方市井，拯危济困，救死扶弱，彰善惩恶的“活 佛” 道济有异曲同工的修行之效，区别只在于道济更多的是行“以文乱法”的“儒”，鲁智深更多的是 行“以武犯禁”的“侠”。 　　鲁智深来自于朝廷的军队，而且朝廷也不曾亏待于他，但他却是梁山好汉最反对招安中的一个人， 宋江在菊花之会借《满江红》一词提出“望天王降诏早招安”的主张，他道：“只今满朝文武，俱是奸 邪……招安不济事！便拜辞了，明日一个个各自寻趁罢。”陈太尉下招安的诏书，送御酒，发现被换成 村醪白酒，嗜酒的鲁智深第一个高声叫骂“忒杀是欺负人！”终于全伙受招安，众好汉戎装披挂，只有 他与吴用、公孙胜、武松四人道装僧服，没有改变。他杀人放火，但善心常在，属于俗缘未尽，要还杀 生之债的，骨子里宿根是向佛的。智真长老两次与鲁智深说偈，指示了他一生所走的道路。第一次是离 开五台山，长老说：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止”，果然遇到林冲，开始亡命江湖； 到二龙山，占山过上大块吃肉、大碗喝酒的草寇生活；最后在水泊梁山找到自己的位置，追随宋江不再 游荡。第二次是征辽凯旋途中，到五台山参礼，长老依旧送他十六字的一偈，“逢夏而擒，遇腊而执， 听潮而圆，见信而寂”，在万松林活捉了夏侯成，在帮源洞立下生擒方腊的奇功，最后在杭州六和寺听 到钱塘江潮信响，问清圆寂是佛门中死的意思，含笑坐化，留下一篇颂子：“平生不修善果，只爱杀人 放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”作者安排让鲁智深在 杭州坐化，应是隐然有把他比做杭州灵隐寺罗汉济公的涵义。 　　《水浒》的好汉绝大多数是山东、河北一带的，所以梁山泊头两把交椅上坐的是“山东呼保义”、 “河北玉麒麟”，而鲁智深却是关西延安府人士，关西人在宋代是最豪爽的代名词，当时的俞文豹在 《吹剑续录》记载一件趣闻：大文豪苏东坡在玉堂，听歌星演唱，他问歌星：“我作的词与柳永比如 何？”那人回答：“柳永的词，只适合十七八的女郎，执红牙板，歌'杨柳岸晓风残月'；学士你作的 词，一定要关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱'大江东去'。”鲁智深不折不扣就是一条豪放的关西大汉。 他经历的地方较其他好汉也更多一些，在陕西入伍，在山西出家，后到河南做菜头，于山东聚义，于浙 江坐化，行踪几乎遍布大宋全境。 　　历史上的宋江起义，纵横驰骋之地基本在今天的山东、安徽、江苏一带，小说中加入了鲁智深等人 的事迹，就成为全国范围有巨大影响的大起义了。 　　鲁智深的形象，在梁山好汉中是瑕疵最少的一位，即使在“打倒一切牛鬼蛇神”的七十年代，也没 有被否定，除了八个现代样板戏，我记得只看过一部古装戏剧片电影，那就是《野猪林》，而主人公， 就是鲁智深。饰演者是在《红灯记》中扮反派鸠山的袁世海，这出剧里演架子花脸表示豪爽勇猛，是正 面人物，他的唱词中有：“自古英雄胆气壮。快随我回转那东京汴梁。杀死了高俅狗奸党，烈烈轰轰我 弟兄大闹一场。”充满决不妥协的斗争精神，冲天豪情让台下的我热血沸腾。 　　现在读《水浒》，仍然最敬佩鲁智深，那份通达顿悟，是多少学佛人一生也无法企及的境界。不过 现在如果让我学他脱得赤条条地，坐在一位貌美小姐的销金帐内，而没有一丝绮念，估计肯定是做不到 了。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　运涛