我们任重而道远 作者：东平湖读月楼 天高气爽，硕果满枝。 中国水浒学会《水浒研究》杂志向读者奉献第六期之际，谨向广大作者、编者表示热烈地祝贺，对 各位专家、学者为梁山水浒文化开发提供的学术支撑，表示由衷的感谢。 我们不会忘记2010年，也是在金秋时节，来自欧洲、亚洲、非洲、美洲等8个国家和地区的近40家高 校和学术机构及水浒文化核心地带的梁山及周遍的郓城、东平、阳谷等县的近百余位专家、学者会聚梁 山，成功举行作为“首届国际水浒学术研讨会”的“天下水浒论坛”，在这次“论坛”上，梁山被正式 确立为“水浒文化交流和研究基地”，也正是在这次学术研讨会期间，作为中国水浒学会会刊的《水浒 研究》杂志决定由梁山县水浒研究院承办。 “天下水浒论坛”开幕式主持词中说，那么多的崇山峻岭，为什么只有这座梁山能成为英雄？那么 多的江河湖海，为什么只有这片水泊能激起惊天的浪涛？ 八百年前的梁山好汉，所留下的不仅仅是这一片山川。 是啊，从北宋末年“保据”梁山的“宋江起义”本事，到洋洋百万言的《水浒传》成书，到历代人 们津津乐道的丰满的水浒文化，特别是在梁山，水浒精神已融入人们生活的方方面面。 客观地说，于国家，发展是硬道理；于社会，和谐是硬道理；于人，积极向上是硬道理。 水浒文化经过800多年的积淀和洗练，显示出顽强的生命力，自有其道理，其中，“好”的文化元素 在发挥着主导作用。今天我们重温水浒，解读水浒，就是要人们深刻领会水浒中体现出来的精神内涵， 循着先进文化的发展方向，充分利用其“好”的文化元素，为构建和谐社会服务。 那么，水浒文化中“好”的文化元素是那些？对此，中共梁山县委田卫东书记曾作过有益的探索。 比如： 1、爱憎分明的忠义观念。梁山好汉打出“替天行道”的旗帜，“反贪官不反皇帝”，不必说宋江一 心招安，就是卢俊义在入伙前，也是高喊“生是大宋的人，死是大宋的鬼”，这些都能说明水浒文化中 有明显的忠君报国的正统思想。 2、乐善好施的道德追求。就是不畏强暴，不惧强权，同情弱者，崇尚道义，追求公正，这在梁山故 事中比比皆是。 3、异性一家的团队精神。没有等级观念，不论先来后到，“都一般哥弟称呼，不分贵贱”；“皆一 样酒宴欢乐，无问亲疏”。虽人人个性鲜明，但处处精诚相待。 4、八方共域的包容品格。来自清风山、二龙山、桃花山等不同“山头”的好汉，都聚义梁山，真诚 相待，兄弟不分先后，“革命”没有早晚，足见梁山泊虽一洼之地，却有海纳百川的胸襟。 5、见义勇为的侠义情怀。《好汉歌》中所唱“路见不平一声吼”，成为梁山好汉的鲜明特点，这种 侠义已超越了“为朋友两肋插刀”的哥们义气。 所以，作为水浒文化核心发祥地，“大义梁山”是我们亮出的品牌。“大”即豪放大气，大象无 形，大音希声，大美无痕，大爱无疆；“义”即忠义、道义、信义、情义！ 水浒文化是中华儿女共有的精神家园，也是建设富裕、文明、和谐梁山的厚重的文化底蕴和文化支 撑。我们有责任加强对水浒文化的研究、传承与弘扬，有责任开发利用水浒文化这份丰厚资源。 2012中国（梁山）水浒文化节在即，同时举行的还有第八届中国（梁山）专用汽车博览会，后者将 为我们传承弘扬水浒文化提供强有力的经济支撑。 秋天是收获的季节，更是秋耕、秋种季节，此为“三秋”。 凯歌声声，也是出征的战鼓。 我们将以此为契机，继续承担起传承弘扬水浒文化的重任，与周边水浒故事发生地通力合作、共襄 盛举，在梁山打造世界水浒文化研究基地，充分展现水浒文化的魅力，增强文化引领力和竞争力。 我们任重而道远！