怎样开拓《水浒》研究的新局面？ 陈 辽 2012年4月28日-29日，由中国水浒学会、江苏省社会科学院、江苏省明清小说研究会、兴化市 等单位联合举办的“中央文化部关于施耐庵身世调查60周年、《施耐庵文物史料考察报告》发表30周年 纪念座谈会”，在兴化市召开。一些与会学者指出，这次座谈会有可能成为今后《水浒》和施耐庵研究 的新的出发点。那么，《水浒》与施耐庵研究怎样在今后开拓出新局面呢？我认为，应在以下八方面进 行学术探索： 一是既要进行施耐庵研究，又要进行《水浒》研究。关于施彥端是否是施耐庵，学术界大多数 学者认为“是”。但也有某些学者持不同意见。浙江的一些学者则认为施耐庵是钱塘（杭州）人。因此 施耐庵研究还要继续深入地进行下去。至于《水浒》，有人认为是施作罗（贯中）续；有人认为罗本 简，施本繁，施本《水浒》是后出、定稿本。应该本着“百花齐放，百家争鸣”的精神，展开学术论 争，在论争中逐渐取得共识。 二是既要进行《水浒》的版本研究，又要进行《水浒》的文本研究。《水浒》的版本有多少？ 简本《水浒》有多少版本？繁本《水浒》有多少种？金圣叹批改的《水浒》是否有古本为据？等等，都 需要彻底研究清楚。至于对《水浒》文本的研究，明清两代有忠义《水浒》说（余象斗）、《水浒》为 英雄豪侠立传说（汪廷讷）、《水浒》无忠义说（金圣叹）、《水浒》游戏说（勾曲外史）、《水浒》 愤书说（李贽）、《水浒》乃祖国第一小说说（燕南尚生）等。“五四”运动后，则有《水浒》乃白话 文学正宗说（胡适）、《水浒》要求“人权”说（许啸天）、《水浒》为社会、政治、历史、理想小说 说（邓狂言）、《水浒》鼓吹平民革命说（梅寄鹤）等。新中国成立后，主要有三说：《水浒》写农民 起义（战争）说（主调）、《水浒》写市民说、《水浒》写投降说（毛泽东）等。新时期到来后，有从 民俗学、社会学研究《水浒》的；有从教育学、心理学研究《水浒》的。总之，英国有个说不尽的莎士 比亚，中国有个说不尽的《水浒》，如何全面的、系统的、科学的研究《水浒》文本，还有广阔的空 间。 三是既要研究《水浒》的人物，又要研究《水浒》的语言。《水浒》创造了数十个有独特个性 的、令人难忘的、真正称得上是有典型意义的人物，但对《水浒》人物的研究，远不如《三国演义》研 究者、《红楼梦》研究者对人物的研究深入。迄今为止，我们还没有权威的、得到普遍好评的《宋江 论》、《林冲论》、《鲁智深论》、《武松论》、《李逵论》、《吴用论》……。《三国演义》用的是 半文半白的语言；《红楼梦》用的是经过曹雪芹锤炼、熔铸过的文学语言，而《水浒》的语言，却是在 评话艺人、书会才人、下层知识分子不断加工、再创造后沉淀下来的平民百姓的语言，其发展过程，其 语言特色，它对中国白话小说的贡献，等等，都是有待细致探讨的问题。 四是既要研究《水浒》的悲剧，也要研究《水浒》中的喜剧。《水浒》写的是一场大悲剧，这 是没有异议的。轰轰烈烈的一百○八将上梁山，多次击退朝廷官军的进剿，但最后却在与也是农民起义 领袖方腊的火併中，死的死，伤的伤，出走的出走，出家的出家，归隐的归隐，只有几个人善终，这不 是大悲剧吗？但是，对这场大悲剧的形成、发展和结局的科学研究，还没有足够说服力的论著出现。 《水浒》虽然写了大悲剧，但《水浒》中的喜剧却也不少。鲁智深大闹五台山，鲁智深大闹桃花村、武 都头十字坡遇张青、武松醉打蒋门神、黑旋风斗浪里白跳、叶迁盗甲、燕青智扑擎天柱、燕青月夜遇道 君、张清缘配琼英、混江龙太湖小结义……，都是喜剧。这些喜剧和《水浒》的大悲剧是什么关系，各 自的艺术特色是什么，为什么写这些喜剧，《水浒》中的喜剧和外国的喜剧有什么不同，都应很好研 究。 五是既要研究《水浒》的军事学，又要研究《水浒》的政治学。《三国演义》和《水浒》写战 争，各有成功之处。后来的农民起义者，以至共产党的军事领导人，都从《三国演义》和《水浒》的战 争描写中学习过军事。毛泽东曾经讲评过“三打祝家庄”的经验教训。而《水浒》中的政治决策和政治 谋略，更是一门大学问。但是，如今研究《水浒》怎样写战争的很少，研究《水浒》政治学的更是寥若 晨星。 六是既要研究《水浒》经济，又要研究《水浒》英雄所处的大社会和梁山泊英雄的小社会。梁 山泊聚集了数以万计的军队，它是怎样维持它的生计的；《水浒》写的是北宋的社会，还是元末明初的 社会，梁山泊小社会的社会准则是什么，是靠什么维持它的内部和谐与均衡的……。这些，过去的《水 浒》研究者几乎还无人涉及过。 七是既要研究《水浒》中的天文，又要研究《水浒》中的地理。《三国演义》中的草船借箭、 借东风、人所共知，其实，《水浒》第一回《张天师行禳瘟疫》，写的就是天文；《宋公明雪天擒索 超》，也和天文有关。至于梁山泊好汉怎样利用梁山泊的地理优势，屡次打败官军；以及后来宋江、吴 用如何熟悉地理，破辽，擒方腊，尤见精彩。研究《水浒》者岂能忽视《水浒》中的天文、地理呢？ 八是既要运用传统的方法研究《水浒》，又要采用新方法研究《水浒》。传统的研究《水浒》 的方法有考证的、考据的、点评的、历史的、社会的，美学的，《水浒》研究者曾经运用这些方法研究 《水浒》，取得了可观的成果。时至今日，传统的研究《水浒》的方法仍可应用，但新的研究方法，如 系统论、信息论、控制论的方法；比较研究的方法；语义学、符号学的方法；文艺心理学的方法；层次 论的方法；等等，都可以采用。如有人用系统方法研究施耐庵问题，认为与施耐庵有关的出土文物和家 谱是一个系统；有关施耐庵的传说是一个系统；有关施耐庵的文字记载是一个系统；它们相互联系，相 互依赖，相互制约，相互作用，是具有整体功能和综合作用的统一体，相互传递信息并作用反馈。用系 统方法可以初步判定施彥端即施耐庵。这虽非定论，但可以说明，运用新方法研究《水浒》是有助于 《水浒》研究的深入的。 自然，开拓《水浒》研究的新局面，绝不局限于上述八个方面。只要《水浒》研究者思想解 放，又实事求是，那么，《水浒》研究的今后六十年是大有可为，而且必定能超越1952年至今的六十年 《水浒》研究的已得成就的。