梁山有多少好汉反对受招安？ 佘大平 一部《水浒传》，说得明明白白，因为“官逼民反”，所以有水泊梁山的兴旺发达。而最终，梁山 好汉还是全体接受了朝廷的招安，都去“做国家的臣子”去了。于是有民谣说： 要做官，杀人放火受招安。 这民谣虽然说得尖刻了一些，但是并不违背《水浒传》的实际内容。 从《水浒传》本身所描写的故事内容来看，接受朝廷的招安并不是什么坏事情。因为，梁山好汉只 反对贪官污吏，并没有要反对朝廷；宋江等一大批人崇奉的忠义思想，要求他们要为朝廷出力。由于辽 国南侵，梁山好汉只有在受了招安以后，才能上战场保家卫国。当然，也有不少人认为宋江不应该受招 安，因为受招安就是投降，并且强调说，梁山好汉当中还有许多人是反对受招安的。 那么，我们就来给梁山好汉排排队，看看到底有多少人是反对受招安的。 我们知道，宋江的忠义主张对梁山好汉的影响是全面而且深刻的。这种影响的最终结果，就是梁山 好汉在宋江的率领下接受了朝廷招安。对待这个关系到梁山前途和命运的生死攸关的大问题，在梁山好 汉当中是支持者众多，而反对者寥寥；实际上是没有。 首先值得一提的是吴用。吴用是梁山的军师，是梁山大大小小军事行动的直接策划者和组织、指挥 者。梁山取得的一系列震动朝廷的军事斗争的胜利，梁山人马从小到大，发展成为能够同朝廷官军正面 交锋的强大的武装力量，都与这位学究先生天才的军事才能分不开。在反对贪官污吏的问题上，他从不 含糊，他策划的“智取生辰纲”和“石碣村大败何涛”，就是极好的例证。但是他积极支持宋江接受朝 廷的招安。与宋江稍有不同的是，他反对“廉价”的招安，主张“有气度”地去受招安。梁山好汉受了 招安以后，吴用便全心全意、全力以赴地参加了平定辽国和打方腊的战争。 还有武松。武松早在上梁山之前，要去二龙山入伙的时候，就曾对宋江说： 天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。 这种尚未上梁山造反就已经打算日后受招安的想法，是武松的脑袋里固有的。第71回在“菊花会”上， 宋江作《满江红》词，叫乐和演唱。当唱到“望天王降诏，早招安，心方足”时，只见武松叫道：“今 日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄们的心！”此时此地武松的本意，只是不愿意现在就受招安，而 不是从根本上反对招安。因为，在这个时候，梁山的造反事业正处于鼎盛时期，众弟兄日日相聚在一 起，大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金银，自由自在，不受权奸佞臣的压迫，不受贪官污吏的窝囊气。所 以，武松不愿意现在就受招安，只想就像现在这样，在梁山上享受自由和快乐。宋江责备他：“兄弟， 你也是个晓事的人，我主张招安，要改邪归正，为国家臣子，如何便冷了众人的心？”于是，武松虚心 受教，同众人一起“称谢不已”，并且表示不再反对现在就受招安。在“平辽”和“打方腊”的战斗 中，武松出生入死，屡立战功，受伤至残。这些都说明，武松受招安是诚心诚意的，没有任何的勉强。 后来，他在回京受封的途中对宋江提出：不要什么官诰，要去庙里出家，“只落得个囫囵尸首，便是强 了。”——这只是说明：武松对朝廷仍然存有戒心，不像宋江那样甘愿作朝廷的牺牲。 第65回宋江对索超说： 你看我众兄弟们，一大半都是朝廷军官，盖为朝廷不明，纵容滥官当道，污吏专权，酷害良民，都 情愿协助宋江，替天行道。 公平地说，宋江的这几句话，并没有什么夸张的成分，说出了梁山上的实际情况。例如：威名赫赫的 “马军五虎将”——关胜、林冲、秦明、呼延灼、董平，原来都是朝廷的高级军官。这些人，有的是在 同“滥官污吏”发生了矛盾之后而远窜江湖，有的是因为偶尔犯罪而铤而走险，还有的是在同梁山好汉 作战时被俘虏的；他们不是“滥官污吏”，他们是朝廷的忠臣。他们虽然由于各种原因被“逼”上了梁 山，但是他们都和宋江一样，时刻盼望朝廷的招安。这一类人是宋江受招安主张的最坚定的支持者。 只有李逵是公开表示反对宋江受招安主张的。在《水浒传》的读者当中，，许多人认为李逵是梁山 一百单八将中造反最彻底的一个。因为，他是梁山好汉当中唯一喊出了“杀去东京，夺了鸟位”这一大 快人心的口号的人。他还扯碎了赵宋皇帝的招安诏书，殴打了前来梁山招安的“天使”。在“菊花会” 上，李逵反对宋江受招安主张是最激烈的： 黑旋风便睁圆怪眼，大叫道：“招安，招安，招甚鸟安！”只一脚，把桌子踢起，颠做粉碎。 为此，宋江要杀他。他说：“哥哥杀我也不怨，剐我也不恨。除了他，天也不怕。”由此可以看出，李 逵和宋江之间，完全是一种由江湖义气纽结起来的关系。李逵的那些激烈的语言和动作，带有很大的伴 随江湖义气而产生的盲目性。李逵要宋江也做“大宋皇帝”，是因为“你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓 宋；你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝”！主要是出于对宋江哥哥的爱戴。李逵扯碎了赵宋皇帝的招安 诏书，殴打了前来梁山招安的“天使”，是因为“天使”的态度傲慢，将梁山好汉看作草寇毛贼。然 而，李逵到底还是跟随宋江受了招安，又跟随宋江参加了“平辽”和“打方腊”的战斗，而且仍旧是挥 动两把大板斧，拼死拼活地胡乱杀人。在回京受封的二十七人当中，李逵也是其中的一个，并且还接受 了“镇江润州都统制”的官职。后来，宋江吃了朝廷送来的毒酒，自知死期将至，但是担心自己死后李 逵无人管束，会做出“坏了我梁山泊替天行道忠义之名”的事情来，于是哄着李逵也喝了毒酒。李逵知 道后，也流下眼泪：“罢，罢，罢！生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。”通观李逵这个人 物的一生，他并不是真的反对宋江受招安主张的。 与李逵的情况有些类似的还有鲁智深。在“菊花会”上，这位拳打镇关西的英雄说： 只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事，便拜 辞了，明日一个个各去寻趁罢。 然而，经过宋江的一番开导之后，他便不再坚持自己的意见，并且同其他人一道，“称谢不已”。后来 也跟随宋江受了招安。 前面说，在梁山好汉当中，反对宋江受招安主张的人寥寥无几。即使“无几”，总还是有几个的。 但是，在实际上，在梁山好汉当中，根本就没有人真的是反对受招安的。如果不是这样，梁山好汉在受 招安、征辽国、打方腊等大规模的行动中，怎么能那么行动统一、步调一致呢？如果真的有那么几个真 的要反对受招安的人，只要稍微闹一闹，那局面可不是好收拾的。为什么会这样？因为宋江的忠义思想 已经牢固地控制了所有梁山好汉。宋江的这种严密控制，既能使水泊梁山形成了号令严明，步调一致的 具有极强战斗力的武装集团，又能使梁山“步调一致”地接受朝廷的招安。 所有这些都是在《水浒传》中明明白白地写着的。