何西来:从泣血之作说起 2013年12月31日09:31 来源：人民日报 　　《中国历史文化名人传》是由中国作家协会组织实施的一项国家文化建设工程。经反复论证和筛 选，确定传主名单130余位，都是中华文明史上的大师和巨匠。近日，第一套10本书已经付梓。 　　这10本书是：王充闾的《逍遥游——庄子传》、王兆军的《书圣之道——王羲之传》、郭启宏的 《千秋词主——李煜传》、浦玉生的《草泽英雄梦——施耐庵 传》、杜书瀛的《戏看人间——李渔 传》、陈益的《心同山河——顾炎武传》、陈世旭的《孤独的绝唱——八大山人传》、周汝昌的《泣血 红楼——曹雪芹传》、何 香久的《旷代大儒——纪晓岚传》、徐刚的《烂漫饮冰子——梁启超传》。这 10本书，还有其余已经定稿或正在修改的传记书稿，多可称为呕心沥血之作。 　　泣血之作 　　由周汝昌撰写的曹雪芹传，定名《泣血红楼》，极言《红楼梦》是曹雪芹用生命铸造的中国文化史 上的一座不朽丰碑。脂砚斋说“芹为泪尽而逝”，曹雪芹也以“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者 痴，谁解其中味？”的诗自评。 　　周汝昌生于1918年，他把自己毕生的心血，都奉献给《红楼梦》和曹雪芹研究，出版60余部著作。 年轻时候，他就立志要写一部曹雪芹传。在着手写作《泣 血红楼》之前，他已先后出版了五种曹雪芹的 传记著作。这本《泣血红楼》是他专门为《中国历史文化名人传》丛书撰写的，直到2012年5月，他以95 岁高龄 长逝，书稿还没有最终改定。后续工作，由做了他30余年专职助手的女儿周伦玲编订完成。《泣 血红楼》细腻凝练，且笔端常带感情，可以说是周汝昌父女两代人 的泣血之作。 　　诗人、编辑家韩作荣所写的李白传，头一天把稿子交到编委会，第二天就住进了协和医院，第三天 便传来他辞世的噩耗，说他殚精竭虑，以命写书，也不为过。他是在李白传的写作上，为自己作为诗 人、诗评家的生命，画上了一个浑圆的句号。又是一部泣血之作！ 　　一切优秀的文艺作品，都是作家艺术家把自己的生命对象化的结果，都是他们生命存在的一种方 式。所以，好的文学作品，都是作家用他们的苦乐、磨难以及生命 换来的。刘勰所谓“蚌病成珠”，讲 的正是这个道理。这是一条看起来有点残酷的铁则，古今中外，概莫能外。文学传记的写作，亦是如 此。从这个意义上讲，已出 的10本传记，还有后续的百部以上的同一丛书的传记，都要求作家呕心沥 血，因为，只有是泣血之作，才可能成为传世之作。 　　专家们审定书 稿也殊为不易。故宫博物院原院长、“故宫学”创建者、鲁迅研究会会长郑欣淼，审 定书稿时查对原著，查对相关著述，发现多处重大缺陷与问题。他的审读意见， 写得尖锐、周详、切中 要害，为编委会和其他专家做出了表率。文学专家田珍颖审读两部书稿，大到布局、构思，小到字句、 细节，都提出了非常具体、非常细致的 意见和建议，供作者修改时参考，真可谓一丝不苟。有些书稿， 进入了编辑出版过程，还根据责编的意见，进行着认真的、大的修改。有的责编，在最后一道关口， 严 格把关，向作者及编委会提出有理有据、颇见学术水平的重要修改意见。他们也都把自己的生命对象化 到为读者、为丛书质量负责的事业中来了。 　　自具风格 　　《中国历史文化名人传》丛书是非虚构型文学传记。这决定了它的两个基本特点：一个是它的文学 性，一个是它的纪实性。 　　从文学性来说，已出的10本传记，都注重传主和相关人物的性格塑造，注重人物命运的展示、细节 的描绘和对内心生活的逼近。这有别于学者的研究型人物传记。 　　既是文学创作，当然要讲究文采；要注意情节性、故事性、趣味性；注意叙事的深入浅出，要有曲 径通幽之妙，让读者爱看、想看，到手就放不下。这也正是我对 这套丛书的期望：一定要把作者的心性 和风格，把自己的生命带进书中。在逼近传主心灵的同时，产生思想和情感的共振，在这共振中激活传 主生存时代的文化情 境，这才能写出我们心目中的鲜活的、有血有肉的传主。从已出的成果看，作家们 正是这样做的。如写《庄子传》的王充闾，写《王羲之传》的王兆军，写《八大山 人传》的陈世旭，还 有写《梁启超传》的徐刚等，他们都是形成了成熟艺术风格的作家，他们也能把自己的风格带进各自的 传记写作中来。读他们的这些传记新作， 单以风格而论，相信细心的读者肯定会产生“似曾相识燕归 来”的感悟。 　　但文学传记毕竟是传记，写的是文化史上实有的人和事，在这一点上，有别于小说、戏剧、电影、 电视剧的虚构性。因此，必须先通过文史专家的把关和挑剔。传记文学不能没有艺术的想象，但必须杜 绝主观的臆想，杜绝凭空捏造。这一点是底线。 　　力追前贤 　　从已出的10本传记来看，基本达到了学术界目前有关传主研究所取得的成果与水准，并且部分领域 有所拓进。以《泣血红楼》而论，不仅在体制与规模上超越了周汝昌此前写的所有曹雪芹的传记，而且 在曹家先祖历史溯源的考据上也有新的发现与收获。 　　郭启宏是著名的剧作家，以历史剧创作如《李白》、《天之骄子》、《知己》等在剧坛文苑享有盛 誉，而且他还是李煜研究学者，以李煜为题材的昆曲剧作《南唐 遗事》被称为新时期“四大悲剧”之 一。这次他写《千秋词主——李煜传》，可以说从他所熟悉的虚构艺术领域，迈入了新的非虚构的传记 文学领域，是他自己创作 生涯的一次突破。他重新研读并以神来之笔激活了那个既是亡国之君，又是千 秋词主、词国冕旒的李煜的相关史料，活脱脱塑造出传主的性格、个性和他充满矛盾的 悲剧内心。传记 中的李煜，是郭启宏笔底独特的“这一个”。至于整部传记情节上的大开大阖，文笔上的光昌流丽，则 近乎让人目不暇接。 　　其余 如王充闾的《逍遥游——庄子传》的情见情致，理有理趣；徐刚以诗人情怀与满含深情的笔 墨，在已出两种他自己的梁启超传之后，重新通读《饮冰室合集》，写出 新的《烂漫饮冰子——梁启超 传》，可说进入了新的境界；杜书瀛是学者、理论家，散文也写得很可看，他的《戏看人间——李渔 传》厚积薄发，综合了他作为李渔 研究权威的毕生收获与心得，是一部很有学术含量的文学传记。何香 久是纪晓岚研究领域的实力派，他写的《旷代大儒——纪晓岚传》迥异于坊间流行的各种各样的 所谓 “戏说”，能够反映这个领域所达到的较高的学术水平。