上海至今是中国第一红学研究重镇，现代红学的开创地，意义重大 2018年11月23日上海红学研究者在上海师大举办座谈会。红刊主编萧凤芝邀约我出席，孙逊先生邀请 我发言。 座谈会由上海师大文学院副院长詹丹主持。主旨是追思近期去世的红学家，议论红学的今后发展。 孙逊先生首先发言，他介绍上海红学界去世的前辈情况。我的发言顺延他发言的这个内容。 孙逊先生记忆力惊人，如数家珍般历述上海前辈红学家的强大阵容，和他们创立的业绩。再捡点在世的 上海红学家，可知上海至今是中国研究红学的第一重镇!你可以写一篇文章，介绍上海的红学研究，就发表 在《上海师范大学学报》上，此刊是排名相当前列的核心期刊。 更具有重大意义的是20世纪现代红学，是在上海开创的! 20世纪第一国学大师王国维在上海撰写划时代的《红楼梦评论》，1904年在上海《教育世界》发表。 王国维给《红楼梦》以最高评价，我们可以将他的观点概括为三句话：《红楼梦》是壮美与优美相结合、以 壮美为主的天才之作，悲剧中之悲剧，宇宙之大著述。这个最高评价，无比恰切，空前绝后。（孙逊插话： 在上海研究红学的还有蔡元培）。还有钱钟书的《谈艺录》。因此上海至今是全国红学研究的第一重镇! 而且北京是借重政权的力量发展红学和凝聚红学力量包括将上海的众多专家调到北京。而上海是自然形 成的红学中心，意义非凡。 我本人应《光明日报》“文学遗产”专栏主编史美圣先生所约，1985年发表《学贯中西 博大精深——王 国维评传》，首先给王国维《红楼梦评论》以极高评价，此前整个学术界对此文几乎全盘否定，包括钱钟 书。1990年在《华东师范大学学报》发表王国维小说理论评述，给以全面深入的评价，中国人大转载。1992 年出版《王国维美学思想研究》，此文成为此书的一章。1996年出版《漫话红楼奴婢》，不断再版，后又收 入五角丛书精华版再版。 2006年出版《红楼梦的奴婢世界》和《红楼梦的人生智慧》，很受读者尤其是青年女性的好评。 2016年出版《曹雪芹：从忆念到永恒》。萧主编带我去裴老府上拜谒过一次，我赠他这本小书，他回赠 大作一册。刚才谈到裴老喜欢在各书中写批评意见，请你查一下，你收藏的裴老书中，里面有否这本拙著， 我要拜读他的批评（眾笑），好好学习学习。 我已完成《红楼梦艺术与美学新论》50万字，中国社会科学出版社即将出版。下次座谈会，每人送一 本，敬请批评指正。 有人谈到裴老不满主流红学界封杀欧阳健。红学界封杀他，是因为辨论不过他。欧阳健最高水平之作是 《中国小说史略批判》一书，将鲁迅的巨量硬伤一网打尽，予以纠正，提供正确答案。鲁迅如果活过来，看 到此书，马上又要死过去。（眾笑）我的《中国小说史略汇编释评》肯定此书的开创之功和优点，纠正他对 《水浒传》《西游记》《红楼梦》等经典之作的错误评价，是从文学和美学角度的批评，尤其是他无限崇拜 西方，无理贬低《水浒传》《红楼梦》的重大失误。现在，《中国小说史略》出版了几十种，台湾五南出版 公司于2009和2018两次引进此书，出版繁体字版。我的这本书是台湾最流行的版本。